水雷屯卦 卦画 卦名和卦辞 《易经》 中的第三卦，名为: 水雷屯卦 ，上坎下雷. 卦辞：" 元亨，利贞。 勿用有攸往。 利建侯。 " 本卦是异卦相叠 (震下坎上)。 震，表示雷。 坎，表示雨。 雷雨并作，环境险恶，故卦名为屯。 屯，《说文》："屯，难也。 " 彖曰：屯，刚柔始交而难生。 动乎险中。 大亨贞。 雷雨之动满盈，天造草昧。 宜建侯而不宁。 象曰：" 云雷，屯。 君子以经纶。 " 爻辞 初九爻："磐桓,利居贞。 利建侯"，何谓也？
兩耳貼腦 老一輩常說：「兩耳貼腦，富貴到老」，若是男人耳朵貼向後腦，在面相學中則又被視為愛妻又顧家，即使在事業上大有成就，也相當戀家，絕對是好老公無誤～不過，由於兩耳貼腦，也象徵天資聰穎，免不了較為有主見、好勝，因此婚後容易有大男人主義，自認為要擔起一個家的重任，也自認為是一家之主! 鼻樑高挺為旺妻面相 鼻梁高挺，鼻孔不外露...
《 琵琶行 》是唐代诗人白居易创作的叙事长诗，是 音乐与文学 水乳交融的诗篇，是诗人与琵琶女 同是天涯沦落人 的心境写照，是 中国诗歌史 上的千古名作。 我闻琵琶已叹息 ，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人， 相逢何必曾相识 。 …… 座中泣下谁最多？ 江州司马青衫湿。 ——白居易《琵琶行》 唐宪宗元和十年（815年），诗人白居易因 官场 挤兑和一桩诗案被贬江州（今 江西九江 ）。 次年深秋时节，白居易在江边送别前来看望自己的好友，他们在江边邂逅了一位琵琶女，在听完琵琶女的弹奏和了解了琵琶女的身世之后，白居易联想到自己的人生际遇，不禁感慨万千，于是写下了这首《琵琶行》。 "行"是 古代诗歌 的一种体裁，它的音节和格律都比较自由。
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如何理解地支三合三会（图文详解） 燮熠 三会 古人以十二地支来定方位，子在北，午在南，卯在东，酉在西。 子午卯酉为四正。 排十二地支而成四方，则： 亥子丑，三会，北方，水； 寅卯辰，三会，东方，木； 巳午未，三会，南方，火； 申酉戌，三会，西方，金； 所以，三会局代表汇集了一个方向的力量，又称方局。 地支三合三会图 三合 申子辰，三合水； 亥卯未，三合木； 寅午戌，三合火； 巳酉丑，三合金。 如何理解三合？ 三合局之理，出自 五行寄生十二宫 。 水的长生在 申 ，帝旺在 子 ，墓库在 辰 ，故申子辰三合水。 木的长生在 亥 ，帝旺在 卯 ，墓库在 未 ，故亥卯未三合木。 火的长生在 寅 ，帝旺在 午 ，墓库在 戌 ，故寅午戌三合木。
五鬼運財符 ：中國民間的傳説的 五鬼 運財術的五鬼，有兩種説法，第一種指的曹十，張四，李九，汪仁，朱光等五位陰將；第二種指的是 五靈公 ，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼 趙公明 ，北方生財鬼鍾士貴，中方生財鬼史文業等五位神王。 而符咒中的 五鬼搬運 ，即是驅使五鬼來運財，將別人的財轉運到施賜者八字運途命理內。 五鬼搬運常見於中國道家修行之高士非一般術士可應咒而得，説五個小鬼可以不啓人門户，不破人箱籠而取人之財物。 民間施行此術者收費甚高，一符值千金。 可分為兩種：一為風水局，一為法術。 多為後者，道行高深之術士方能施得。 皆以其大旺 偏財 、橫財而著稱。 是救貧的 秘法 。
電錶房——為全層電力分發的站，亦即是火力最強的地方，為孤陽燥火之氣。 有些住宅的大門便是正對著電錶房的，這主家人的脾氣比較暴躁，且容易發生**上的毛病。 化解方法：在門位掛曆或擺放一些玉器或瓷器之類的物件，以土來洩火氣也!
船舵是用來操縱和控制船舶航向的，一般位於 船尾 ，又稱 船尾舵 ，它是中國造船技術方面的一項重大發明。 按功能劃分，船舵分為 平衡舵 、 升降舵 、 開孔舵 等類型 。 按用途分，船舵分為河船舵和海船舵兩大類。 中文名 船舵 外文名 rudder 分 類 平衡舵 、 升降舵 、 開孔舵 等 作 用 用來操縱和控制 船舶 航向 目錄 1 簡介 2 發展歷史 簡介 "舵"， 船舵 從舟,它聲。 本義：船尾用以控制行向的裝置。 單提"舵"字，默認一般指船舵，如把舵 (掌舵)。 隨着科技的發展和進步，也出現了"車舵（ 汽車駕駛 時控制方向的裝置）"和"機舵（應用偏航運動原理製作的飛機末尾部分的附着有紋摺的,或可活動的輔助機翼,在飛行時用來控制其水平動向）"。
今集請來黃諱岐師傅分享靈異個案。 彌留階段，婆婆時常失控尖叫，兩個新抱更被嚇得精神失常，原來是祖先顯靈懲治後輩？ 事主在隔離營慘遭靈體迷惑，險些失控自殺，奈何外人無法親身幫助，師傅又可如何處理
水雷屯命卦
